آیا در آستانه ی ظهور امام مهدی (عج) قرار داریم؟ وظیفه ی مومنان و منتظران در این برهه چیست؟

 آیا در آستانه ی ظهور امام مهدی (عج) قرار داریم؟
 اگر آری، وظیفه ی مومنان و منتظران حضرت در این برهه چیست؟

 حدیث شناسان و عالمان حوزه ی مهدویت همگی اذعان دارند که علائم و نشانه های بسیار زیاد، خبر از نزدیکی ظهور میدهند. اما این نزدیکی را کسی نمیداند چه مقدار است، یک سال است، دوسال است، سه سال است یا ده سال. اما قطعا ظهور نزدیک است و ان شاءالله شاهد ظهور آن دردانه ی هستی و پایان یافتن غربتش خواهیم بود، ان شاءالله، همتی مردانه میخواهد.

 نشانه های نزدیکی ظهور امام زمان (عج) به طور مختصر و فشرده: 

1- گرمای هوا:
 امام رضا (ع) : پیش از ظهور هوا سخت گرم خواهد شد.
 رسول اکرم (ص): بر پا نشود ظهور تا اینکه فصل زمستان  مانند  فصل بهار شود.

2 و 3- خشکسالی و آشوب:
 امام علی (ع) : ...... سالهای خشکی، تنگی، هرج و مرج پیش آید که در آن سالها کار پادشاهان یکسره شود و ضربه های کاری بر آنان وارد شود.
 رسول اکرم (ص) : آنروز ( در آن نزدیکی) اختلافات و فتنه ها فراوان گردد. سختی، قحطی و خشکسالی زمانه را فرا گیرد. شهرها در تنگنا افتند و امیدها قطع شوند.
 امیرالمؤمنین علی (ع) : در پیشقدم حضرت قائم (عج) ..... ملخهایی در فصل و غیر فصل ظاهر می شود ، بر زراعت و غلات هجوم می آورند و موجب کمی محصول میشوند و گرسنگی مُزمن ...

4- بزرگنمایی و نهان شدن ماه
 امام علی (ع) : هرگاه آن زمان فرا رسد (زمان ظهور) گاهی هلال های ماه بزرگ به چشم می آیند، تا آنجا که ماه شب نو، دو شبه دیده شود. و گاهی پنهان میشود تا جایی که ماه رمضان در آغاز خود افطار (روزه نگیرند) و عید فطر در پایان آن روزه گرفته شود...
 رسول اکرم (ص): از نشانه های زمان ظهور، بزرگنمائی هلالهای ماه است.
 رسول اکرم (ص): از نشانه های نزدیک شدن ظهورآنست که ماه در شب اوّلش دیده شود. اما گفته شود ماه شب دوّم است.

5- پادشاه مصر:
 امام علی (ع): پادشاه مصر یکی از نشانه های عجیب است که قلبش حسن (وسط اسم او حسن... حُسنی: قلبش حسن است)
و سرش محمد (اول اسمش محمد است) که جدش را هم تغییر داده ("محمد حُسنی مبارک" سید است که سید را برداشته مبارک گذاشته است).
هرگاه از حکومت خارج شد بدانید مهدی (عج) به پشت درهای خانه هایتان رسیده است. پس قبل از اینکه دربزند بسوی او بشتابید هرچند بر روی برفها بخیزید.

6- اختلافات اعراب، فرمانروایی زنها، ساخت موشک و جنگنده و ...
 علی (ع): او هنگامی ظهور میکند که دنباله روها از نابخردان پیروی کنند. حوادث پی در پی واقع شود. عربها دچار اختلاف شوند. اشتیاق به ظهور مصلح هرلحظه افزون گردد. زنها فرمانروائی کنند. شکافنده ها بشکافند و پیش روند. تیزپروازان حمله کنند. عراق را فتح کنند. جزیره ها را مالک شوند. اختلافات را با خونریزی پاسخ گویند.

7- گسترش ربا، محکم ساختن ساختمانها، عدم رفت و آمد بین خانواده ها و ...
 حضرت علی علیه السلام: علامت خروج و قیام دجال زمانی است که مردم نماز را ترک کنند [و در میان مردم بمیرد]، امانتها را ضایع کنند; دروغ گفتن را حلال شمارند; ربا بخورند; رشوه بگیرند; ساختمانها را محکم سازند و دین را به دنیا فروشند; مردمان کم عقل را بر کارها گمارند; زنان را در کارهای اجتماعی و شخصی طرف مشورت قرار دهند; قطع صله ارحام کنند; از هوا و هوس پیروی کنند و [کشتار و] خونریزی را کوچک شمارند، ... .

8- و نشانه هایی دیگر:
 به بن بست رسیدن تمام نظریه ها برای سعادت انسان، رویکرد جهان به معنویت، شدت یافتن بلاها، فتنه ها و مشکلات، شدت یافتن دو جریان حق و باطل، شدت یافتن انتظار در ادیان مختلف و فراگیر شدن نام و یاد مهدی (فراگیر شدن دعای ندبه در سراسر کشور و در هر کوی و برزن، اقبال و روی آوردن عموم مردم علی الخصوص جوانان به اماکن متبرک به نام امام زمان (عج) خصوصا جمکران بعنوان پایگاه اصلی منتظران و عاشقان، بحث روز شدن مساله ظهور و امام زمان (عج) در بین مردم، افزایش قابل توجه رویکرد به مساله مهدویت و ظهور در بین مطبوعات، صدا و سیما، سخنرانی ها و … و اقبال به این مساله در حوزه و دانشگاه و در بین فرهیختگان و نخبگان) و …

تحولات منطقه ی خاور میانه که کانون جغرافیای ظهور است نیز همگی نشان از نزدیک بودن ظهور دارند. بحران سوریه که به گفته ی متخصصان مهدویت دوازده سال طول میکشد، حوادث عراق که از ماه صفر امسال (1441 ه. ق.) شدت گرفته اند، حمله ی ترکیه به سرزمین جزیره واقع در شرق فرات در سرزمین سوریه، تحولات لبنان و یمن و مصر و ... . گرانی و بحران اقتصادی در ایران، گذشتن انقلاب ایران از 40 سالگی، گذشتن افغانستان از 40 سالگی حمله ی شوروی و گذشتن عراق از 40 سالگیِ به زمامداری رسیدن صدام خونریز، بروز پدیده های طبیعی چون سیل و زلزله و رانش زمین و آتشفشان و ... . به اینها حدیث مهم امام صادق که در  119 بند عنوان شده است را نیز بیفزایید که در پایان این مطلب آورده شده است. این حدیث مهم را در انتها مطالعه بفرمایید.

 در کل، نشانه ها و حتی عقل آدمی میگویند در آستانه ی دورانی نوین قرار داریم که از آغاز هستی تاکنون بی سابقه بوده و پس از این پیچ تاریخی، طبق قرآن محید، حکومت الهی در زمین مستقر میشود و زمین را مستضعفان به ارث خواهند برد. حال، چه باید کرد؟ در واقع میرسیم به پرسش دوم، یعنی:

 اگر ظهور نزدیک است، وظیفه ی مومنان و منتظران حضرت در این برهه چیست؟

1- معرفت نسبت به حضرت ولی عصر علیه السلام:
 امام صادق (ع): روزی امام حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند، بعد از حمد خدا و درود بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ای مردم! خداوند بندگان را نیافرید مگر برای اینکه او را بشناسند، زمانی که او را شناختند، او را پرستش کنند و هنگامی که او را پرستش کردند، با عبادت و پرستش او از بندگی غیر او بی نیاز گردند . مردی عرض کرد: ای پسر پیامبر! پدر و مادرم فدای شما باد، معرفت خداوند چیست؟ فرمود: شناخت اهل هر زمانی نسبت به امامشان، امامی که طاعت او بر آنان واجب است.

2- انتظار فرج:
 یکی از وظایف مهم مردم در عصر غیبت، انتظار فرج است . رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: با فضیلت ترین اعمال امت من، انتظار فرج است .»

3- تهذیب نفس و اصلاح فردی:
 یکی از وظایف مهم منتظران دولت حق، پارسائی و آراستگی به اخلاق خوب و پسندیده است . امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس شادمان می گردد از اینکه از یاران حضرت مهدی علیه السلام باشد، باید منتظر باشد و به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید و او منتظر [واقعی ] است.

4- یاد حضرت ولی عصر علیه السلام:
 از جمله وظایف مهم شیعیان و علاقمندان آن حضرت، فراموش نکردن او، و همیشه به یاد و ذکر او بودن است .
امام علی علیه السلام فرمود: هر کس چیزی را دوست بدارد، همواره نام آن را بر زبان دارد .

5- دعا برای فرج امام زمان علیه السلام:
 در روایات معصومین علیهم السلام دعا برای فرج امام زمان علیه السلام به عنوان یکی از عوامل نجات انسان ها در دوران هلاکت بخش غیبت کبری مطرح شده است .
امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: به خدا سوگند که او غیبتی [سخت ] می کند. در آن غیبت، از هلاکت نجات نمی یابد مگر کسی که خدای عزوجل او را بر قول به امامت آن حضرت ثابت بدارد و او را در عصر غیبت بر دعای به تعجیل فرج او موفق بدارد .

از سوی دیگر امام زمان علیه السلام در موارد زیادی شیعیان را به دعای برای فرج خویش توصیه کرده است. به عنوان مثال، آن حضرت در پایان توقیع به جناب اسحاق بن یعقوب می فرماید:
«واکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم; برای تعجیل در فرج، زیاد دعا کنید که همانا آن فرج شماست .»

بنابراین، برای ظهور امام زمان (عج) دعا کنید، دعا برای فرج آن حضرت باید ذکر دائم شخص منتظر باشد. البته یار امام زمان باید برای آن حضرت یار جمع کند و بر شمار یاران آن حضرت بیفزاید، یعنی دیگران را نیز محب و عاشق امام زمان کند و آنها را تشویق نماید برای ظهور دعا کنند و به درخواست امام زمان (عج)، دعای فراوان برای ظهور کنند. به علاوه، دعای دسته جمعی اثری به مراتب بالاتر و بزرگتر دارد، زیرا دست خدا با جماعت است.

از اینرو، خود دعا کنید و دیگران را نیز به دعا برای ظهور دعوت کنید و بدانید در این روزگار پرفتنه و پرآشوب و پرحادثه، دعای فرج عامل نجات است. حضرت امام حسن عسکری (ع) میفرمایند:  کسی در  آخرالزمان از هلاکت و نابودی نجات پیدا نمی کند، مگر این که خداوند او را به دعا برای تعجیل فرج و ظهور موفق بگرداند.

در خودسازی و آماده سازی خود و اطرافیانتان برای یاری امام زمان (عج) موفق و موید باشید

  بوی ظهور می آید، قدمی برداریم ...

 جهت سلامتی، تعجیل و تسهیل در ظهور مظلوم‌ترین امام، مهدی (عج): صلوات با ذکر فرج

 

و حالا حدیث امام صادق در 119 بند در مورد علائم و نشانه های ظهور

صد و نوزده علامت ظهور مهدی عج
از زبان امام صادق (ع)
 
و دیدی . . .

وقت ظهور آن حضرت معلوم نیست و مطابق روایات کسانی که وقت ظهور را تعیین کنند دروغگو شمرده شده اند. و در روایات نشانه های فراوانی به عنوان علائم ظهور آمده است که مربوط به مدت اندکی قبل از ظهور و مربوط به آستانه و آغاز ظهور است. این نشانه ها بسیار زیاد است که جامع ترین آنها این است که هرج و مرج در همه دنیا مشهود می شود. سراسر جهان پر از ظلم و جور و فساد می شود به طوری که در هر انقلابی معمولاً ظلم و فساد قبل از آن باعث انقلاب می‌گردد. این موضوع در ضمن یک روایت جامع به طور مشروح بیان شده و امام صادق آن را در 119 ماده بیان نموده است و اینک ترجمه‌ی روایت:

1-هرگاه دیدی حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند

2- و دیدی ظلم همه جا را فرا گرفت

3- و دیدی قرآن فرسوده شده و درست معنی نمی شود

4- و دیدی دین همچون ظرف، توخالی و بی محتوا شده است

5- و دیدی طرفداران حق بر طرفداران باطل فائق شدند

6- و دیدی کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی‌شود و بدکاران بازخواست نمی‌شوند

7- و دیدی چنان فسق و فجور آشکار شده که مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا کنند

8- و دیدی افراد با ایمان سکوت کرده و سخنانشان را نمی پذیرند

9- و دیدی شخص بدکار دروغ گوید و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی کند

10- و دیدی بچه ها بزرگان را تحقیر کنند
11- و دیدی بدکار را ستایش کنند و او شاد شود و سخن بدش به او برنگردد

12- و دیدی قطع پیوند خویشاوندی شود

13- و دیدی نوجوانان پسر همان کنند که زنان کنند

14- و دیدی زنان با زنان ازدواج نمایند

15- و دیدی ستایش دروغین از اشخاص زیاد شود

16- و دیدی انسانها اموال خود را در راه غیرخدا مصرف می‌کنند و کسی مانع نمی شود

17- و دیدی افراد با دیدن کار و تلاش نامناسب مؤمنین به خدا پناه می‌برند

18- و دیدی همسایه به همسایه‌ی خود آزار رساند و از آن جلوگیری نشود

19- و دیدی کافر به خاطر سختی مؤمن شاد است

20- و دیدی شراب را آشکارا می آشامند و برای نوشیدن آن کنار هم می‌نشینند و از خداوند متعال نمی ترسند
21- و دیدی کسی که امر به معروف می کند خوار و ذلیل است

22- و دیدی آدم بدکار در آنچه آن را خداوند دوست ندارد نیرومند و موردستایش است

24- و دیدی راه نیک بسته و راه بد باز است

25- و دیدی خانه‌ی کعبه تعطیل شده و تعطیلی آن ادامه پیدا کند

26- و دیدی انسان به زبان می‌گوید ولی عمل نمی کند

27- و دیدی مردان از مردان و زنان از زنان لذت می برند

28- و دیدی زندگی مرد از راه لواط و زندگی زن از راه زنا تامین می‌گردد

29- و دیدی زنان همچون مردان برای خود مجالس نامشروع تشکیل می‌دهند

30- و دیدی در میان فرزندان عباسیان کارهای زنانگی به وجود می آید
31- و دیدی زن برای زنا با مردان، با شوهر خود همکاری و کمک می‌کند

32- و دیدی بیشترین مردم و بهترین خانه هایی را که زنان را بر بدکاری کمک می‌کنند

33- و دیدی مؤمن خوار و ذلیل شمرده شود

34- و دیدی بدعت و زنا آشکار شود

35- و دیدی مردم به شهادت ناحق اعتماد کنند

36- و دیدی حلال حرام شود و حرام حلال گردد

37- و دیدی دین بر اساس میل اشخاص معنا گردد و کتاب خدا و احکامش تعطیل گردند

38- و دیدی جرئت بر گناه آشکار شود و کسی برای انجام آن منتظر تاریکی شب نباشد

39- و دیدی مؤمن نتواند نهی از منکر کند مگر در قلبش

40- و دیدی ثروت بسیار زیاد در راه خشم خدا خرج گردد
41- و دیدی سردمداران به کافران نزدیک شوند و از مؤمنان دور شوند

42- و دیدی والیان در قضاوت رشوه بگیرند

43- و دیدی پست های مهم والیان بر اساس مزایده است نه بر اساس شایستگی

44- و  دیدی مردم را از روی سوء ظن یا تهمت بکشند

45- و دیدی مرد به خاطر همبستری با همسران خود مورد سرزنش قرار گیرد

46- و دیدی مرد از بدکارگی همسرش نان می‌خورد

47- و دیدی زن به شوهرش خرجی می‌دهد

48- و دیدی مرد همسر و کنیزش را کرایه می‌دهد و به غذای پست این راه خشنود است

49- و دیدی سوگندهای دروغ به خدا زیاد گردد

50- و دیدی آشکارا قماربازی می‌شود
51- و دیدی مشروبات الکلی به طور آشکار و بدون مانع خرید و فروش می‌شود

52- و دیدی زنان مسلمان خود را به کافر می بخشند

53- و دیدی کارهای زشت آشکار شده و هرکس از کنار آن می‌گذرد از آن مانع نمی‌شود

54- و دیدی مردم محترم به خاطر کسی که مردم از سلطنتش ترس دارند خوار گردند

55- و دیدی نزدیکترین مردم به فرمانداران آنانی هستند که به خاطر ناسزاگویی به ما خانواده عصمت ستایش شوند

56- و دیدی هرکس ما را دوست دارد او را دروغگو شمرده و شهادتش را قبول ندارند

57- و دیدی در گفتن سخن باطل و دروغ با همدیگر رقابت کنند

58- و دیدی شنیدن سخن حق بر مردم سنگین است ولی شنیدن سخن باطل آسان است

59- و دیدی همسایه از ترس زبان بد همسایه او را احترام می کند

60- و دیدی حدود الهی تعطیل شود و طبق هوی و هوس عمل شود
61- و دیدی مسجدها طلاکاری شود

62- و دیدی راستگوترین مردم نزد آنها مفتریان دروغگوست

63- و دیدی بدکاری آشکار شده و برای سخن چینی کوشش شود

64- و دیدی ستم و تجاوز شایع شده است

65- و دیدی غیبت سخن خوش آنها گردد و بعضی بعض دیگر را به آن بشارت دهند

66- و دیدی حج و جهاد برای خدا نیست

67- و دیدی سلطان به خاطر کافر شخص مؤمن را خوار کند

68- و دیدی خرابی بیشتر از آبادی است

69- و دیدی معاش انسان از کم فروشی به دست می آید

70- و دیدی خونریزی آسان گردد
71- و دیدی مرد به خاطر دنیایش ریاست کند

72- و دیدی نماز را سبک شمارند

73- و دیدی انسان ثروت زیادی را جمع کرده ولی از آغاز تا آخرش زکاتش را نداده است

74- و دیدی قبر مرده ها را بشکافند و آنها را اذیت کنند

75- و دیدی هرج و مرج زیاد گردد

76- مرد روز خود را به مستی شب کند و شب خود را به همین منوال سپری کند و هیچ اهمیتی به مردم ندهد

77- و دیدی با حیوانات آمیزش شود

78- و دیدی مرد به مسجد و محل نماز می رود و وقتی بر می‌گردد لباس بر بدن ندارد و لباسش را دزدیده اند

79- و دیدی حیوانات همدیگر را بدرند

80- و  دیدی دلهای مردم سخت و دیدگانشان خشک و یاد خدا برایشان گران است
81- و دیدی بر سر کسب های حرام آشکارا با هم رقابت کنند

82- و دیدی نمازخوان برای خودنمایی نماز می خواند

83- و دیدی فقیه برای دین فقه نمی آموزد و طالب حرام ستایش گردد

84- و دیدی مردم در اطراف قدرتمندانند

85- و دیدی طالب حلال مذمت و سرزنش می‌شود و طالب حرام ستایش و احترام می‌گردد

86- و دیدی در مکه و مدینه کارهایی می‌کنند که خدا دوست ندارد و کسی از آن جلوگیری نمی‌کند و هیچ کس بین آنها و کارهای بدشان مانع نمی‌شود

87- و دیدی آلات موسیقی و لهو در مکه و مدینه آشکار شود

88- و دیدی مرد سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منکر کند و دیگران او را از این کار بر حذر دارند

89- و دیدی مردم به همدیگر نگاه می‌کنند (چشم و هم‌چشمی) و از مردم بدکار پیروی می‌کنند

90- و دیدی راه نیک خالی است و پیرو ندارد
91- و دیدی مرده را مسخره کنند و کسی برای او اندوهگین نشود

92- و دیدی سال به سال بدعت و بدیها بیشتر می‌شود

93- و دیدی مردم و جمعیت ها جز از سرمایه داران پیروی نکنند

94- و دیدی به فقیر چیزی دهند که برایش بخندند ولی در راه غیرخدا ترحم کنند

95- و دیدی علائم آسمانی آشکار شود و کسی از آن نگران نشود

96- و دیدی مردم مانند حیوانات در انتظار یکدیگر عمل جنسی به جا آورند و کسی از ترس مردم از آن جلوگیری نکند

97- و دیدی انسان در راه غیرخدا بسیار خرج کند ولی در راه خدا از اندک هم مضایقه کند

98- و دیدی عقوق پدر و مادر رواج دارد و فرزندان هیچ احترامی برای آنها قائل نیستند و نزد فرزند از همه بدترند

99- و دیدی زن ها بر مسند حکومت نشینند و هیچ کاری جز خواسته‌ی آنها پیش نرود

100- و دیدی پسر به پدر نسبت دروغ بدهد و پدر و مادرش را نفرین کند و از مرگشان شاد شود
101- و دیدی اگر روزی بر مردی بگذرد و او در آن روز گناه بزرگی مثل بدکاری، کم فروشی، و زشتی انجام نداده ناراحت است

102- و دیدی قدرتمندان غذای عمومی مردم را احتکار می‌کنند

103- و دیدی اموال حق خویشان پیامبر (خمس) در راه باطل تقسیم گردد و با آن قماربازی و شراب خواری شود

104- و دیدی به وسیله‌ی شراب بیمار را مداوا کنند و برای بهبودی بیمار آن را تجویز کنند

105- و دیدی مردم در مورد امر به معروف و نهی از منکر و ترک دین بی تفاوت و یکسانند

106- و دیدی سروصدای منافقان برپاست ولی سروصدای حق طلبان خاموش است

107- و دیدی برای نماز مزد می‌گیرند

108- و دیدی مسجدها پر است از کسانی که از خدا نترسند و غیبت هم می‌کنند

109- و دیدی شرابخوارِ مست پیش نماز مردم شود

110- و دیدی خورندگان اموال یتیمان ستوده شوند
111- و دیدی قاضیان بر خلاف دستور خداوند قضاوت کنند

112- و  دیدی استانداران از روی طمع خائنان را امین خود قرار دهند

113- و دیدی فروانروایان میراث مستضعفان را در اختیار بدکارانِ از خدا بی خبر قرار دهند

114- و دیدی بر روی منبرها از پرهیزکاری سخن گویند ولی گویندگان آن پرهیزکار نیستند

115- و دیدی صدقه را با وساطت دیگران بدون رضای خدا و به خاطر درخواست مردم بهند

116- و  دیدی به نماز اول وقت اهمیت ندهند

117- و دیدی هم و هدف مردم شکم و شهوتشان است

118- و دیدی دنیا به آنها روی کرده است

119- و دیدی نشانه های برجسته‌ی حق ویران شده است

در این وقت خود را حفظ کن و از خدا بخواه که از خطرات گناه نجاتت بدهد.

 

 

 

آیا جهان آمادگی حکومت جهانی را دارد؟

 آیا جهان آمادگی حکومت جهانی را دارد؟

 جهان پس از ظهور تحت هدایت یک رهبر به نام مهدی (عج) اداره خواهد شد، یعنی این ملاک قرآن که "تنها ملاک برتری، تقواست" محقق می‌شود و دیگر زبان و رنگ پوست و قومیت و ثروت و ... هیچ ارزشی برای فخرفروشی نخواهند داشت.

 اما آیا به آن زمان نزدیک شده ایم؟ قطعا اگر جهان آمادگی حکومت جهانی را نداشته باشد این خود نشانه ای بر نزدیک نبودن ظهور است ...

 قیام امام زمان نخست از ""خاور میانه"" آغاز می‌شود و به تدریج و به کمک حضرت عیسی (ع) به سراسر جهان گسترش می‌یابد و تمام مناطق زمین را در بر می‌گیرد.

حال، در جهان چه خبر است؟

بخشی از خاورمیانه درگیر جنگ و بخشی دیگر انبار باروت است که هرلحظه احتمال انفجار و شعله ور شدن آتشی بزرگ  را دارد. دیگر نقاط جهان هم کم کم رو به اختلاف و چنددستگی می‌روند: اختلاف چین و آمریکا از یک سو و روسیه و آمریکا از سوی دیگر؛ اختلاف هند و پاکستان از یک طرف و اروپا و انگلستان از طرف دیگر؛ اسرائیل و فلسطین و لبنان هم که جای خود دارند؛ حال، ونزوئلا و ایران و کره شمالی بماند. حمله به نفتکشها، توقیف کشتی های تجاری در دریا و تنشهای دیگر. حمله ی ترکیه به شمال سوریه و عربستان به یمن هم موجب چنددستگی های گسترده ای بین کشورهای مختلف شده است و بسیاری اختلافات دیگر. در یک کلام، نفرت و انزجار و خشونت در جهان موج می‌زند.

هر طرفی به دنبال غلبه بر دیگری و شکست دادن او است و هیچ طرفی هم قصد تسلیم شدن ندارد. هریک می‌خواهند دیگری را نابود کنند.

آشوب و آشفتگی کنونی تنها زیر حکومت واحد جهانی که مرز و زبان و نژاد و قومیت در آن معنا نداشته باشد فرو می‌نشیند، در غیر اینصورت، هر راهکاری موقت و گذرا خواهد بود.

امامان معصوم شیعه (علیهم السلام) نشانه هایی را مبنی بر نزدیک بودن ظهور و تشکیل حکومت جهانی الهی بیان کرده اند که برخی از آنها به وقوع پیوسته و برخی هنوز محقق نشده اند. البته برخی نشانه ها از صدها سال پیش محقق شده اند، یعنی پس از آغاز غیبت امام زمان (عج)، روند ظهور و محقق شدن نشانه های آن آغاز شده اند و تا امروز ادامه دارند، اما آنچه موجب می‌شود گمان برود ظهور در این روزگار است شدت گرفتن نشانه ها و محقق شدن آنها به طور مجموع است. یعنی در گذشته ها گاهی حادثه ای رخ می‌داد که گمان می‌رفت نشانه ی نزدیکی ظهور است (مانند حمله ی مغول)، اما در زمان ما نشانه ها با فاصله ی کم و شدت بسیار و در شمار قابل توجهی رخ می‌دهند که خود نشانه ای مهم مبنی بر سرعت گرفتن آمادگی ظهور و مهیا شدن زمینه ها و شرایط آن است.

 آیا تا کنون چیزی از نظریه ی ""دهکده ی جهانی"" مارشال مک لوهان شنیده اید؟ آیا چیزی از نظریه های ""جهانی شدن"" و ""جهانی سازی"" شنیده اید؟ آیا نقاط مختلف جهان به سادگی بسیار به هم متصل نشده اند؟ آیا در فضای مجازی اخبار جهان به آسانی و بدون کم و کاست به شما نمی‌رسد؟ و بسیاری پرسش‌های دیگر که نشان می‌دهند تشکیل حکومت جهانی واحد ممکن و بلکه حتمی است.  

 حکومت جهانی به طور قطع تشکیل خواهد شد، این وعده ی خداوند است، و این حکومت را مستضعفان و مظلومان به ارث خواهند برد. این حکومت تحت لوای اهل بیت خواهد بود و نوع آن با تمام حکومت‌های گذشته و حال دنیا متفاوت خواهد بود. همه می‌دانند هیچ شیوه ی حکومتی توان اداره ی جهان به صورت واحد را ندارد مگر حکومت اهل بیت پیامبر (ص) که موفق به این امر مهم خواهند شد. اولین رهبر آن، مهدی (عج) خواهد بود. پس از او امام حسین (ع) و آخرین آنها امیرالمومنین (ع)خواهد بود و پس از آن (که زمانی طولانی طول می‌کشد) قیامت بر پا می‌شود.

حال، اولین رهبر آن حکومت جهانی و عدل‌گستر و ظلم‌ستیز به یار و یاور نیاز دارد. آیا حاضری کمکش کنی؟ اگر دغدغه ی فقیران را داری، اگر دغدغه ی عدالت را داری، اگر دغدغه ی محیط زیست را داری و هر دغدغه ی دیگری که ذهنت را مشغول کرده است، حکومت امام زمان تمام آنها را حل خواهد کرد، اگر خواهان و طرفدار آزادی و مخالف بردگی هستی آرزویت را امام عصر محقق خواهد کرد.

او هم اینک به یارانی خاص و خالص نیاز دارد، چون دشمنانی بزرگ و قوی دارد. او ابرقدرت جهان است، نمی‌خواهی به سپاه ابرقدرت جهان بپیوندی؟ 40 صبح دعای عهد بخوان. دعای فرج بخوان که خواسته ی خود امام زمان است. آماده شو تا انتخاب شوی، اینجا قطعا شایسته سالاری است و پارتی بازی هیچ نقشی ندارد. اگر شایستگی و لیاقتش را داشته باشی یقین بدان انتخاب می‌شوی ...
انتخاب با خود توست ...

اَاللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ، وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ، وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ، وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ، وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ .
 خدایا به سوی تو مشتاقیم برای یافتن دولت کریمه ای که اسلام و اهلش را به آن عزیز گردانی، و نفاق و اهلش را به وسیله آن خوار سازی، و ما را در آن دولت از دعوت کنندگان به سوی طاعتت، و رهبران به سوی راهت قرار دهی، و کرامت دنیا و آخرت را از برکت آن، روزیمان فرمایی)
 (بخشی از دعای افتتاح)

جهت سلامتی، تعجیل و تسهیل در ظهور مظلوم‌ترین امام، مهدی (عج): صلوات با ذکر فرج

24 مهرماه 1398 برابر با 17 صفر 1441

بخشیدم و می‌بخشم و از کرده ی خود دلشادم

 لطفاً تا آخر بخونید
 با خواندن چند خط، زود قضاوت نکنید و متن را تا آخر مطالعه بفرمایید

 بخشیدم و می‌بخشم و از کرده ی خود دلشادم ...

 معصومین (علیهم السلام) فرموده اند: مهدی ظهور می‌کند و جهان را پر از عدل و داد می‌نماید، بعد از اینکه از ظلم و ستم پر شده باشد.
همانطور که همه میدانیم جهان اکنون در پَست‌ترین وضع خود در طول تاریخ به سر می‌برد، به گونه ای که فساد و تباهی و ظلم و ستم و جنایت و ... در عصر حاضر بیشتر از تمام طول تاریخ است، و البته وسعت و گستره ی آن هم بیشتر از هر زمان دیگری است

... و این یعنی ما در نزدیکترین زمان به طلوع خورشید عالم تاب، ماه چهاردهم، منجی عالم، امام مهدی (عج) هستیم و امید است هرچه زودتر طبق وعده ی خداوند و امین های حضرتش، مظلومان و مستضعفانْ زمین را در اختیار گیرند و حکومت الهی در زمین مستقر شود، مظلومان عزت یابند و ستمکاران به جزای اعمال خود برسند ...

پس چرا خبری نیست؟؟؟

 چون مردم مهدی را نمی‌خواهند، مردم در بدترین وضع خود هم دعا نمی کنند که او بیاید، چون گناهان جامعه سنگینند، چون قلبهای جامعه سیاهند، چون ...، چون ....، چون ... و ...

 شرایط ظهور عبارتند از:
1- رهبری معصوم والهی (وجود دارد، خود امام زمان)؛
2-داشتن برنامه برای حکومت جهانی اسلام (وجود دارد: قرآن، سنت معصومین)؛
3- یاران مخلص و مومن (وجود ندارد!!!!)؛
4- پذیرش عمومی و جهانی (وجود ندارد!!!!).

وظیفه ی ما مشخص شد:  محقق کردن موارد سوم و چهارم، یعنی اول خودمان یار او شویم و بعد برایش یار جمع کنیم. سپس از میان کسانی که یار او نمی‌شوند، کاری کنیم لااقل پذیرای او باشند

 در این قسمت فرصت کافی برای توضیح کامل وجود ندارد، فقط به توضیح یک نکته اکتفا می‌شود، به این امید که فرصت شود و نیز علم کافی کسب گردد تا موارد دیگر هم خدمت عزیزان ارائه شود.

حال نکته ای که باید ذکر گردد: چرا از امام زمان دور هستیم؟ چرا متوجه حضرت نیستیم؟ چرا متوجه مظلومیت حضرت نیستیم؟  اگر هم هستیم، برایش کاری نمیکنیم؟ چرا ...؟ چرا ...؟ چرا ...؟

عامل بازدارنده، گناهان ماست، گناه است که قلب ما را سیاه کرده و چیزی از معنویت و خدا و امام زمان (عج) نمی‌فهمیم ...

 پس چه کنیم؟؟؟

قطعاً باید از خود شروع کنیم، قطعاً اول باید توبه کنیم، بعد به سراغ کارهای دیگر برویم.
باید برای امام زمان از برخی چیزهای خود بگذریم، تا امام زمان خریدار ما شود، و فردای قیامت در محضر الله، رسول و امامان روسفید شویم.
بتوانیم به چشمان حضرت زهرا (س) نگاه کنیم و طلب شفاعت کنیم.
رویمان بشود به امام حسین (ع) رو بیندازیم تا شفاعتمان کنند.

باید از چیزی مهم بگذریم برای حضرت ...

"""مهمترین قسمت این متن در خط بعد آمده است"""

همین الان از گناهانم توبه می‌کنم، و سپس نیت می‌کنم به خاطر امام زمان (عج) همه ی کسانی که مدیون من هستند را می‌بخشم، فقط به خاطر آن حضرت، آن مظلوم‌ترین امام، آن جان جانان، آن یوسف زهرا، آن امامی که قدرش را نمیدانیم 😔😔😔
 ... و بخشیدم ...
بخشیدم هرکسی که غیبت مرا کرده است؛
بخشیدم هرکسی که به من تهمت زده است؛
بخشیدم هرکسی که دروغ به من بسته است؛
بخشیدم هرکسی که حقی بر گردنش دارم، حق الناسم را بخشیدم.

👈👈 که چه  بشود؟؟؟

اگر بتوان بار گناهان جامعه را وزن کرد، و وزن آن 100 کیلوگرم باشد، به طور قطع بخش اعظم آن مربوط است به غیبت، تهمت، دروغ و حق الناس.

اگر من دیگران را ببخشم به خاطر امام زمان، از بار گناهان کسی که بخشیده شده است کم می‌شود، در نتیجه شرایط برایش آسانتر میشود تا یار امام زمان شود، و بنابراین، اگر محب و عاشق و یار امام زمان شود، من هم در آن سهمی داشته ام، و مطمئنم نه فقط امام زمان، بلکه امام حسین و حضرت زهرا و خود خداوند بزرگ و مهربان هم برایم جبران می‌کنند
و اگر این حرکت در جامعه فراگیر شود، بار گناه جامعه سبک می‌شود، قطعاً شرایط برای ظهور حضرتش فراهم می‌گردد، قطعاً افراد بیشتری توفیق می‌یابند یار او شوند، پذیرای او شوند ...
به به، چه معامله ی خوبی، سراسر سود و نفع است
معامله میکنم

""بخشیدم و می‌بخشم و از کرده ی خود دلشادم
بنده ی مهدی و در هر دو جهان آبادم""

✅ تعجیل و تسهیل در ظهور مظلوم‌ترین امام، مهدی (عج): صلوات با ذکر فرج

 

بخشیدم و می بخشم و از کرده ی خود دلشادم

کاری که موجب می‌شود ظهور جلو بیفتد ...

گناهان شیعیان باعث به تاخیر افتادن ظهور مولایمان، جان جانانمان، مهدی مبارک پی می شود.

بعد از اینکه خودمان ترک گناه را شروع کردیم، به نیت سلامتی، تعجیل و تسهیل در ظهور امام زمان (عج) دیگرانی که حقی بر گردنشان داریم را ببخشیم.

با این کار از سنگینی گناهان جامعه کاسته می شود و شرایط برای ظهور منجی مهیاتر می شود.

و ما هم که به خاطر مولا، از حقمان گذشتیم، مورد عنایت و توجه و محبت خاص آن حضرت قرار می گیریم.

چه نیکوست همه هم را ببخشند تا از بار حق الناس در جامعه کم شود و جامعه پاکتر شود و زمینه ی ظهور فراهم‌تر گردد.

همین الان نیت کن و ببخش به خاطر مولات، نشون بده چقدر منتظر امام زمانت هستی، نشون بده چقدر در ادعای انتظارت صادق و محکمی، نشون بده به خاطر امام زمانت حاضری از حقت که بر گردن دیگری داری بگذری، تا امام باور کنه میتونی یارش باشی و در میدان، به خاطر او از جان شیرینت بگذری، خلاصه ی کلام اینکه نشون بده میتونی یارش باشی.

بخشیدم و می بخشم و از کرده ی خود دلشادم ...

 این قدمی در راه خودسازی است، هرچه کارهای خودسازی سخت تر باشند، نتایج بزرگتری به همراه دارند، بنابراین، اگر بخشیدن دیگری برایتان سخت است، پس بدانید اگر ببخشید، نتیجه ی بزرگتری از سوی خداوند نصیبتان می شود.

در خودسازی و آماده سازی خود برای یاری امام زمان (عج) موفق و موید باشید.

  بوی ظهور می آید، قدمی برداریم

 جهت سلامتی، تعجیل و تسهیل در ظهور مظلوم‌ترین امام، مهدی (عج): صلوات با ذکر فرج

آیا اخبار و بشارتهای ظهور را برای دیگران علنی کنیم؟

 سخنی مهم با مهدویون عزیز، لطفا با دقت و تمرکز بخوانید.

 به نام خدای مهدی (عج)، همان خدایی که یکتاست و خودش پیروزی نهایی حق بر باطل توسط امام زمان (عج) و یارانش را تضمین و قطعی کرده است، اما رسیدن زمان ظهور را به بندگانش واگذاشته که ما متاسفانه در این وظیفه کوتاهی و اشتباه میکنیم و سزاوار تنبیه هستیم ...

👈👈 و اما بعد، امام زمان می‌فرمایند: ""اگر به شیعیان ما توفیق یكدلی در وفا به عهدی كه بر عهده آن‌هاست، عطا می‌شد، یمن لقای ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد و سعادت مشاهده ما همراه با «حقّ معرفت» برایشان حاصل می‌شد.""

 این یعنی تا ما نخواهیم و به طور ""دسته جمعی"" دعای فرج نکنیم سعادت دیدار آن حضرت و ظهورش را نخواهیم نچشید.

وظیفه و عهدی که بر عهده ی ما نهاده شده است این است:

امام زمان (عج) در نامه ای خطاب به اسحاق بن یعقوب فرمودند:

 واکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فإنّ ذلک فرجکم،
 برای تعجیل در امر فرج، بسیار دعا کنید که همان فرج شماست.

 بنابراین، اول، امام زمان وظیفه ای بر دوش ما نهاده و دوم، این وظیفه نه خون دادن و مال دادن و فدا کردن اهل و عیال، بلکه دعاست، دعا برای فرج، البته دعای کثیر و فراوان. البته در این راه می‌توان از قدرت مالی و شهرت و مکنت و محبوبیت شخصی نیز استفاده کرد و دیگران را نیز به دعا برای ظهور تشویق کرد.

عزیزان بدانید وظیفه ی ما اول این است که تلاش کنیم خودمان جزء یاران آن حضرت قرار گیریم و دوم، تلاش کنیم دیگران را با خود همراه سازیم و سپاهمان را تقویت کنیم، البته آنچه خدا بخواهد همان می‌شود، اما ما باید از تلاش نایستیم و بسیار بکوشیم.

 و اما نکته ای که بسیار مهم است:

کسانی که با مباحث مهدویت آشنایی دارند متوجه بشارت‌های رهبری عظیم الشان کشور هستند و می‌دانند طبق فرمایشات او، ظهور بسیار نزدیک است، و این را همه می‌دانیم که هر سخنرانی رهبر، دست‌کم سی چهل میلیون بیننده و شنونده دارد که فرمایشات آقا را دنبال می‌کنند.

ممکن است با خود بگویید این فرصت خوبی است تا برای سخن گفتن از امام زمان (علیه السلام) و نوید دادن به نزدیکی ظهور استفاده شود. اما چرا رهبری سربسته و در لفافه سخن می‌گویند و فقط آشنایان با مباحث مهدویت معنای آنها را می‌فهمند و دیگران به نوعی دیگر (که غلط است) تفسیرش میکنند؟

 نکته همینجاست: می‌دانید امام زمان (عج) با 313 یار ظهور و با 10000 یار قیام می‌کنند. یعنی در جهانی که حدود 10 میلیارد نفر جمعیت دارد، شمار یاران امام زمان 10 هزار نفر است، یعنی یک میلیونوم جمعیت جهان یار او هستند و کمکش می‌کنند.

این را هم می‌دانید که بسیاری از افراد جامعه به دلیل شناخت نادرست و ناقصی که از امام زمان و دوران پرشکوه ظهور دارند از او می‌ترسند و از دوران ظهور هراس دارند.

 بنابراین، اگر رهبری و هر کس دیگری که از اخبار (غیبی) ظهور خبر دارد باید به گونه ای سخن بگوید که فقط آنان که محرم هستند بفهمند، نه نامحرمان، زیرا اگر آنان که منتظر واقعی امام نیستند متوجه شوند ظهور نزدیک است فورا خود را می‌بازند و به هر دری می‌زنند تا این واقعه عقب بیفتند، حتی شده با دعا آن را به تاخیر می‌اندازند، زیرا غرق در دنیا و گناه و معصیتند و جانشان را دوست دارند و برحسب اطلاعات اشتباهشان گمان می‌کنند امام زمان (نعوذ بالله) خونریز و بی رحم هستند.

از اینرو، اگر بشارت یا خبری از اخبار ظهور را دریافت کردید جز برای افراد مهدوی نزدیکتان نگویید تا این واقعه باز هم به تاخیر نیفتند. یادتان هست از مرحوم آیت الله بهجت (ره) پرسیدند آیا ظهور را جوانان می‌بینند، و ایشان فرمودند که حتی پیران هم ظهور را می‌بینند، اما چرا اتفاق نیفتاد؟ چون نامحرمان و دنیادوستان و گناهکاران این خبر را شنیدند و از ترس مال و جانشان با اضطرار و مضطرانه دعا کردند ظهور به تاخیر بیفتند و همین اتفاق افتاد. پس به هوش باشید که کاری نکنید ظهور به تاخیر بیفتند که جزایی سنگین دارد.

 به جای این کارها، به دعای خالصانه و خاضعانه برای ظهور بپردازید که اجری بسیار دارد و خود این عمل اگر با اخلاص انجام شود هم سبب رسیدن اخبار بشارت آمیز می‌شود هم موجب می‌شود چشم باطنی شخص دعاکننده باز شود و نیز فرج برایش حاصل شود و بسیاری فواید دیگر ...

جهت سلامتی، تعجیل و تسهیل در ظهور مظلوم‌ترین امام، مهدی (عج): صلوات با ذکر فرج

 

دانستی‌های ولایت، غیبت، ظهور و قیام امام زمان (عج‌ ) در آخر زمان


دانستی‌های ولایت، غیبت، ظهور و قیام امام زمان (عج‌ ) در آخر زمان



 امام زمان حضرت ولی عصر (‌عج) روز 15 شعبان سال 255 هجری قمری دیده به جهان گشود.
 
پدر بزرگوار ایشان حضرت امام حسن عسگری (ع) و مادر گرامیشان‌ حضرت نر‌جس (س) است.
 
امام زمان (عج) پس از شهادت پدر بزرگو‌ارشان امام حسن عسگری (عج)  به ا‌مامت رسیدند و از این زمان غیبت صغری آغاز شد.
 

 

ادامه نوشته

چه کسانی هنگام ظهور همراهان امام مهدی (عج) هستند؟


 

چه کسانی هنگام ظهور همراهان امام مهدی (عج) هستند؟



 جبرئیل و میکائیل و تمام فرشتگانی که تاکنون به فرمان پروردگارروی زمین آمده اند، در حضور مهدی آل محمد (ص) خواهند بود.

 امام صادق (ع) به ابان بن تغلب فرمود: گویا سیزده هزار و سیصد و سیزده فرشته را همراه مهدی می بینم.

ابان گفت: آیا این فرشتگان همراه پیامبری از پیامبران هم بوده اند؟

 حضرت فرمود: آری، این فرشتگان در کشتی با نوح، درآتش با ابراهیم، هنگام عبور از دریا با موسی و زمان رفتن به آسمان با عیسی بودند.

 همچنین چهار هزار فرشته ای که همراه پیامبر بودند، سیصد و سیزده فرشته ای که در بدر فرود آمدند، چهار هزار فرشته ای که برای یاری حسین بن علی (ع) به زمین آمدند اما اجازه جنگیدن از امام دریافت نکردند و پس از شهادت حضرت، تا روز قیامت بر وی می گریند ... همه همراه قائم آل محمد (ص) خواهندبود.【1】

افزون بر این، پیامبرانی چون حضرت عیسی و الیاس (علیهما السلام) 【2】 نیز به افتخار حضرت بقیه الله به فرمان پروردگاراز آسمان فرود آمده، پشت سر آن حضرت به نماز می ایستند. 【3】

 بندگان صالح خدا یعنی حضرت خضر و اصحاب کهف【4】 و سیصد و سیزده تن دلداده مهدی (ع) به راه می افتند تا در حکومت امام عصر (ع) خدمات شایسته خود را انجام دهند.

امام رضا (ع) فرمود: خضر آب حیات نوشیده، تا نفخ صور زنده است ... و خداوند وحشت قائم ما را در روزهای غیبتش به وسیله او به انس تبدیل می کند.【5】

منابع:
1- غیبه نعمانی، ص 311.
2- در عقدالدرر، ص 278 چنین آمده است: عیسی به دستورپروردگار همراه هفتاد هزار فرشته به زمین می آید.
3- معجم احادیث الامام المهدی ، ج 3، ص 317.
4- بحارالانوار، ج 53، ص 77.
5- کمال الدین، ج 2، ص 390

آیا در زمان ظهور، امام زمان (عج) از ابزار جنگی امروزی استفاده میكند؟

آیا در زمان ظهور، امام زمان (عج) از ابزار جنگی امروزی استفاده میكند؟

در مورد وسائل و ابزاری كه حضرت از آنها استفاده می كنند باید گفت اگر چه در برخی روایات آمده است كه حضرت حجت (عج) با شمشیر خروج و قیام می كند، ولی شاید مقصود از آن توسل به مطلق اسلحه است.

به عبارت دیگر، شمشیر كنایه از قدرت و نیروی نظامی است. پس منظور از قیام با شمشیر همان اتكای بر قدرت است، تا مردم نپندارند كه مصلح بزرگ فقط به شكل یك واعظ عمل می كند.

البته بر اساس بعضی تحقیقات، كه در مجال دیگری می توان بدان پرداخت، گاه درباره شكل نهضت حضرتش و این كه خونهای زیادی در آن ریخته می شود، اغراق شده است. ولی قدر مسلم آن است كه نهضت ایشان با مبارزه جدی همراه است.

نكته ای كه شایان توجه است آن كه اصولاً قیام ایشان، مانند قیام همه پیامبران الهی، از راه بهره گیری از وسایل و اسباب طبیعی خواهد بود، و هیچگاه اعجاز، شاكله اصلی آن را تشكیل نمی دهد، بلكه معجزات جنبه استثنایی دارند. به همین دلیل همه پیامبران از ابزار روز و احیاناً تاكتیكهای نظامی زمان خود برای پیشبرد اهدافشان استفاده كرده و در انتظار معجزه نمی نشستند.

البته این به معنای نفی تاییدات خاص الهی به ایشان و یارانشان نمی باشد، چنان كه خداوند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را توسط ملائكه یاری فرمود.

مؤید عرائض فوق حدیث "أبی الله أن یجری الأمور إلا بأسبابها" است، كه لااقل بنا به یك تفسیر معنای آن این است كه اصل اولیه در تحقق مشیت الهی، رعایت عادت و اسباب طبیعی در عالم می باشد و خداوند پرهیز دارد از اینكه امور را بر خلاف حالت عادی به انجام برساند.

منصور بالرعب / یاری شده توسط ترس و هراس

منصور بالرعب

در احادیث فراوانی رسیده است که مهدی(عج)
«مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ وَ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ»

است، یعنی، به هنگام ظهور، رعب او در دل‌های قدرتمندان می‌افتد و نیروهای غیبی و غیرمرئی به کمک او و یاران او می‌شتابند.

البته آنچه درباره یاری آن حضرت به وسیله نیروهای غیبی گفته شده، منافاتی با لزوم حضور مردم در صحنه ندارد و بایسته است که مردم آن حضرت را تا رسیدن به اهداف متعالیش یاری کنند.

امام صادق علیه السلام فرمود:  
«انقلاب مهدی را سه سپاه یاری می‌کنند و در پیروزی آن حضرت شرکت دارند:  
سپاهی از فرشتگان، سپاهی از مؤمنان و سپاهی از رعب و وحشت. »  


منابع:
الغیبة، ص ۱۹۸، ح ۹، ص ۲۴۳، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۳۹

محمد بن مسلم ثقفی از امام باقر(ع) نقل می‌کند که فرمود:  


«اَلْقائِمُ مِنَّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ»  


منبع:
کمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۰

قائم ما به ترس در دل دشمنان یاری شده است. » 

تقسیم ثروت به طور مساوی بعد از ظهور

تقسیم ثروت به طور مساوی بعد از ظهور

بی عدالتی ها و ظلم هایی که در عالم می شود، به خاطر کمبود ثروت نیست، بلکه به دلیل تقسیم ظالمانه آن در جهان است. در مقابل هزاران انسان گرسنه ای که هر روز در گوشه وکنار کشورهای فقیر و غنی از کمبود غذا می میرند.

انسانهای زیادی هستند که بر اثر پر خوری و افراط در عیش و نوش هلاک می شوند، واین به خاطر تقسیم غیر عادلانه ثروت در جوامع بشری است.

امت من در زمان حضرت مهدی (علیه السلام) آن چنان از نعمتها برخوردار می شوند که هرگز نظیر آن دیده نشده است. آسمان سیل آسا بر آنان فرو می ریزد، زمین تمام گیاهانش را می رویاند وثروت آن روز روی هم انباشته می شود و هر کس بگوید: ای مهدی، بر من عطا کن. می فرماید: بگیر (و به او عطا می کند)

ولی در عصر پرشکوه حکومت جهانی حضرت بقیه الله الاعظم - روحی و ارواح العالمین مقدمه له الفداء - ثروت به طور مساوی زیر نظر آن عدل مطلق تقسیم می گردد، چنانکه در احادیث مختلف وارد شده است:

چون مهدی ما اهل بیت قیام نماید، ثروت را به طور مساوی تقسیم می کند و عدالت را در بین مردم پیاده می کند. (3)

منبع:
  عقد الدرر، ص 40.‌